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金莎娱乐官网最全网站深刻把握新|歪歪漫画登录首页页面中心|时代人文经济学的本质内
文章来源:金莎娱乐官网最全网站大学传媒学院 更新时间:2025-04-30 12:07:54   

  2023年全国两会期间ღ◈,习近平总书记在参加江苏代表团审议时指出ღ◈:“上有天堂下有苏杭ღ◈,苏杭都是在经济发展上走在前列的城市ღ◈。文化很发达的地方ღ◈,经济照样走在前面ღ◈。可以研究一下这里面的人文经济学ღ◈。”研究阐释新时代人文经济学ღ◈,是习近平总书记为理论界ღ◈、学术界布置的一项重大研究任务ღ◈,我们要站在深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想ღ◈,尤其是习近平经济思想ღ◈、习近平文化思想的理论和实践高度来理解和把握该理论任务的重大意义ღ◈。在以高质量研究阐释推进这项工作的过程中金莎娱乐官网最全网站ღ◈,准确阐明新时代人文经济学的本质内涵即何谓新时代人文经济学金莎娱乐官网最全网站ღ◈,是一项关乎破题准确与否的前提性工作ღ◈。

  当前ღ◈,学界围绕新时代人文经济学的出场背景ღ◈、核心主张ღ◈、实践样本ღ◈、重大意义等展开了一系列卓有成效的研究ღ◈,取得了一大批积极有益的成果歪歪漫画登录首页页面中心ღ◈,但是在新时代人文经济学的本质内涵这一前提性问题上ღ◈,却未能达成较为清晰一致的意见ღ◈。之所以如此ღ◈,与相关探讨陷入如下误区密切相关ღ◈。

  一是在文化产业经济学的意义上理解新时代人文经济学ღ◈。文化产业经济学是一门研究文化产品生产ღ◈、分配ღ◈、交换ღ◈、消费的学科ღ◈,旨在剖析各种文化产业现象并揭示其背后的经济规律ღ◈。文化产业经济学与新时代人文经济学之间具有极强的关联性ღ◈,这种理论关联性是由文化产业经济与人文经济之间的实践关联性所决定的ღ◈。但是ღ◈,如果据此将文化产业经济等同于人文经济ღ◈、将文化产业经济学等同于人文经济学ღ◈,则会极大地窄化ღ◈、矮化新时代人文经济学的丰富内涵和理论高度ღ◈。之所以如此ღ◈,不仅是因为文化产业的发展并不会必然导致人文经济的繁荣ღ◈,其更为重要的原因在于ღ◈,不论是马克思主义创始人当年所批判的那种处于起步阶段因而是“微不足道”和“可以完全置之不理”的文化手工业ღ◈,还是后来法兰克福学派所批判的那种“通过祛除掉社会劳动和社会系统这两种逻辑之间的区别ღ◈,实现了标准化和大众生产”的文化大工业ღ◈,其所追求的目标总体上都是经济利润的最大化ღ◈,而人文因素在其中只是经济利润创造与实现的条件和手段ღ◈。这与新时代人文经济学所倡导的文化与经济协调发展的主张是截然不同的ღ◈。因此ღ◈,如果在文化产业经济学的意义上理解新时代人文经济学ღ◈,则很容易陷入仅仅把文化作为资本增殖的一种要素ღ◈、把人文经济看作产业经济的一种类型ღ◈、把新时代人文经济学看作产业经济学的一个分支的理论窠臼之中ღ◈。

  二是在西方人文经济学的意义上理解新时代人文经济学ღ◈。随着学界对新时代人文经济学研究热情的日益高涨ღ◈,西方人文经济学受到越来越多的关注ღ◈,从亚当·斯密到马克斯·韦伯再到迪尔德丽·麦克洛斯基ღ◈,一大批持有鲜明人文主义立场的西方经济学家受到了广泛追捧ღ◈。诚然ღ◈,西方人文经济学尤其是西方现代人文经济学对主流经济学日益陷入“人文危机”的原因和现状的批判ღ◈,有其积极意义ღ◈,但是问题在于ღ◈:其一ღ◈,尽管西方经济学在其诞生之初就具有浓厚的人文色彩ღ◈,但是这种人文是抽象的ღ◈,其在本质上不过是资本的意识形态表征ღ◈。也正因如此ღ◈,马克思深刻批判了西方古典经济学的主要缺点在于“对人的漠不关心”ღ◈。其二金莎娱乐官网最全网站ღ◈,尽管西方现代人文经济学号召“要让‘人文经济学’(Humanomics)来接管经济科学的发展”ღ◈,但是其所秉持的却是自由主义的理论立场和主观主义的理论逻辑ღ◈,这与“我们共产党人认识把握历史的根本方法”即唯物史观是根本对立的ღ◈。如果我们在西方人文经济学的意义上理解新时代人文经济学ღ◈,那么在阐释其马克思主义渊源即“魂脉”的时候就必然会遭遇严重的理论障碍ღ◈。

  三是在青年马克思人本主义经济学的意义上理解新时代人文经济学ღ◈。在马克思经济学思想演进过程中ღ◈,人文色彩表现得最为浓厚的时期是其青年时代ღ◈,这导致人们在执马克思之名阐释新时代人文经济学时ღ◈,习惯于到其首部经济学作品即《1844年经济学哲学手稿》中寻找理论资源ღ◈,并将新时代人文经济学与马克思在该作品中表达的人本主义经济学等同起来ღ◈。必须承认歪歪漫画登录首页页面中心ღ◈,青年马克思的人本主义经济学思想有其重要意义ღ◈,《1844年经济学哲学手稿》也的确构成马克思人文经济思想探索的开篇之作ღ◈;但是总体上看ღ◈,青年马克思的人本主义经济学思想尚未成熟ღ◈,远未达到他后来在《资本论》及其手稿中所阐发的经济学思想的理论高度ღ◈。马克思不是天生的马克思主义者ღ◈,在青年马克思所阐发的人本主义经济学思想中金莎娱乐官网最全网站ღ◈,其对人的理解还停留在“抽象的人”的层次ღ◈,对人的异化劳动与私有财产的关系的看法还是含混不清的ღ◈,也尚未找到扬弃异化和实现人的自由全面发展的现实途径ღ◈。青年马克思的人本主义经济学思想之所以存在上述问题ღ◈,是因为他在这一时期还未摆脱“从前的哲学信仰”的制约ღ◈,正如他在《1844年经济学哲学手稿》“序言”中所指出的那样ღ◈:“对国民经济学的批判ღ◈,以及整个实证的批判ღ◈,全靠费尔巴哈的发现给它打下真正的基础ღ◈。”因此ღ◈,我们不能简单地将新时代人文经济学视作青年马克思人本主义经济学的当代表达ღ◈。

  四是在《资本论》及其手稿的原初意义上理解新时代人文经济学ღ◈。异质于青年马克思的人本主义经济学ღ◈,马克思在《资本论》及其手稿中所阐发的经济学思想虽然没有高举人本主义大旗ღ◈,但在理论的科学性和完备性上却走向了成熟ღ◈。“《资本论》是马克思主义最厚重ღ◈、最丰富的著作”ღ◈,它深刻揭示了现代社会经济发展的一般本质ღ◈、内在矛盾和演进规律ღ◈,为当前经济学研究提供了科学的立场和方法ღ◈;但是ღ◈,如果将新时代人文经济学与《资本论》及其手稿中的经济学思想不加区别地完全等同起来ღ◈,也会造成一定的理论混乱ღ◈。一方面ღ◈,“马克思的整个世界观不是教义ღ◈,而是方法ღ◈。它提供的不是现成的教条ღ◈,而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法”ღ◈。在理解新时代人文经济学时ღ◈,直接将《资本论》及其手稿中的经济学思想简单套用于新时代人文经济学ღ◈,是违反马克思主义经济学本真精神的ღ◈。另一方面ღ◈,“始终站在现实历史的基础上ღ◈,不是从观念出发来解释实践ღ◈,而是从物质实践出发来解释各种观念形态”ღ◈,是唯物史观的基本立场ღ◈。尽管当今时代的经济发展现实与马克思创作《资本论》的时代相比在一般本质上并未发生根本变化ღ◈,但是诸多阶段性ღ◈、局部性的变化却是显而易见的ღ◈。时代是思想之母ღ◈,实践是理论之源ღ◈,时代发展和实践演进必然推动理论创新ღ◈。作为中国式现代化的经济学表达ღ◈,新时代人文经济学在坚守马克思主义经济学基本立场观点方法的同时ღ◈,也开辟了21世纪马克思主义经济学的新境界ღ◈。忽视这一点ღ◈,不仅会误读马克思主义经济学与时俱进的理论品质ღ◈,也会遮蔽新时代人文经济学的当代贡献ღ◈。

  走出上述理论误区ღ◈,推动新时代人文经济学本质内涵的研究阐释从晦暗走向澄明ღ◈,需要以习近平总书记关于人文经济和新时代人文经济学的一系列重要论述为基础资源和根本遵循ღ◈。从在河北ღ◈、福建工作时期对文化建设之于经济发展和人的发展作用的强调ღ◈,到主政浙江时期提出作为浙江省域治理总纲领和总方略的“八八战略”并在《之江新语》等文献中系统阐发人ღ◈、文化ღ◈、经济之间的辩证关系ღ◈,再到党的十八大以来立足新的时代方位提出一系列创新思想ღ◈,习近平总书记从多个方面ღ◈、多个维度围绕人文经济和新时代人文经济学作出了科学系统的论述ღ◈。这些论述从五个方面为我们厘定新时代人文经济学的本质内涵指明了方向ღ◈。

  其一ღ◈,新时代人文经济学的现实来源ღ◈。在布置研究新时代人文经济学这一重大理论任务时ღ◈,习近平总书记明确要求以苏州ღ◈、杭州等文化很发达ღ◈、经济照样走在前面的地区为实践样本ღ◈。这表明ღ◈,新时代人文经济学不是对马克思主义经济学经典文本理解解读的产物ღ◈,不是对西方人文经济学批判分析的结果ღ◈,而是在马克思主义指导下对中国式现代化“走在前ღ◈、做示范”地区的经济发展实践及其经验做法的概括总结ღ◈。经济学研究要以鲜活的经济发展实践为基础ღ◈,习近平总书记多次强调ღ◈,“实践是理论的源泉”ღ◈,“要立足我国国情和我们的发展实践ღ◈,深入研究世界经济和我国经济面临的新情况新问题ღ◈,揭示新特点新规律ღ◈,提炼和总结我国经济发展实践的规律性成果ღ◈,把实践经验上升为系统化的经济学说”ღ◈。

  其二ღ◈,新时代人文经济学的研究对象歪歪漫画登录首页页面中心ღ◈。在论述中国式文化经济即人文经济的本质属性时ღ◈,习近平总书记指出ღ◈:“所谓文化经济是对文化经济化和经济文化化的统称ღ◈,其实质是文化与经济的交融互动ღ◈、融合发展ღ◈。”新时代人文经济学是关于人文经济的知识和学问ღ◈,旨在研究人文经济实践中最为本质的内容ღ◈。基于习近平总书记对“何谓人文经济”的上述科学判定ღ◈,我们认为金莎娱乐官网最全网站ღ◈,人文经济实践中文化与经济的融合共进关系构成新时代人文经济学的主要研究对象ღ◈。

  其三歪歪漫画登录首页页面中心ღ◈,新时代人文经济学的研究目标ღ◈。文化与经济的辩证关系ღ◈,是习近平总书记论述人文经济和新时代人文经济学时重点阐发的内容ღ◈。他提出ღ◈:“文化赋予经济发展以深厚的人文价值ღ◈,使人的经济活动与动物的谋生行为有质的区别ღ◈;文化赋予经济发展以极高的组织效能ღ◈,促进社会主体间的相互沟通和社会凝聚力的形成ღ◈;文化赋予经济发展以更强的竞争力ღ◈,先进文化与生产力中的最活跃的人的因素一旦结合ღ◈,劳动力素质会得到极大地提高ღ◈,劳动对象的广度和深度会得到极大的拓展ღ◈,人类改造自然ღ◈、取得财富的能力与数量会成几何级数增加ღ◈。”这表明ღ◈,深刻揭示文化对经济有何种引领ღ◈、浸润ღ◈、赋能作用以及这些作用的运作机制是怎样的ღ◈,构成新时代人文经济学的主要研究目标ღ◈。

  其四ღ◈,新时代人文经济学的价值指向ღ◈。以人民为中心ღ◈,是中国经济发展的根本立场ღ◈,也是扎根中国大地开展经济学研究的根本立场ღ◈。习近平总书记指出ღ◈:“‘文化经济’的本质在于文化与经济的融合发展ღ◈,说到底要突出一个‘人’字”ღ◈,“构建和谐社会ღ◈,从以人为本的理念出发ღ◈,关注人与自我ღ◈、人与人ღ◈、人与社会ღ◈、人与自然之间的和谐ღ◈,进一步明确经济发展以社会发展为目的ღ◈,社会发展以人的发展为归宿ღ◈,人的发展以精神文化为内核ღ◈。”基于此ღ◈,坚持以人民为中心ღ◈,强调在经济发展中妥善处理好人与自我ღ◈、人与人ღ◈、人与社会ღ◈、人与自然之间的关系ღ◈,将人的发展作为经济发展的目的和归宿ღ◈,构成新时代人文经济学的根本价值指向ღ◈。

  其五ღ◈,新时代人文经济学的理论本质ღ◈。习近平总书记强调ღ◈:“现在ღ◈,各种经济学理论五花八门ღ◈,但我们政治经济学的根本只能是马克思主义政治经济学ღ◈,而不能是别的什么经济理论ღ◈。”新时代人文经济学也是如此ღ◈,它是马克思主义经济学基本原理与当代人文经济实践相结合的产物ღ◈,是中国化时代化的马克思主义经济学ღ◈。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化时代化的重大理论飞跃ღ◈,而作为习近平经济思想和习近平文化思想重要组成部分的新时代人文经济学则是马克思主义经济学中国化时代化的重大创新成果ღ◈。这种守正创新关系根本性地规定着新时代人文经济学的理论本质ღ◈。

  深入学习贯彻习近平总书记关于人文经济和新时代人文经济学的重要论述ღ◈,我们可以从现实来源歪歪漫画登录首页页面中心ღ◈、研究对象歪歪漫画登录首页页面中心ღ◈、研究目标ღ◈、价值指向ღ◈、理论本质五个方面对新时代人文经济学的本质内涵作出界定ღ◈:新时代人文经济学是一种以当代人文经济实践为现实来源ღ◈,以文化与经济的融合关系为研究对象ღ◈,以揭示文化对经济的引领ღ◈、浸润ღ◈、赋能作用及其运作机理为研究目标ღ◈,以弘扬经济发展为了人民ღ◈、依靠人民ღ◈、一切成果由人民共享为价值指向的知识和学问ღ◈,其在本质上是中国化时代化的马克思主义经济学ღ◈。任何概念都是对事物本质属性的反映ღ◈,因而具有高度的抽象性ღ◈。基于上述界定ღ◈,为了更加具体地澄清新时代人文经济学的本质内涵ღ◈,还需要从如下六个方面对其加以更为细致和系统的说明ღ◈。

  其一ღ◈,以人民为中心的根本立场ღ◈。新时代人文经济学强调经济发展的价值导向和主要灵魂是坚持以人民为中心ღ◈,而非以资本为中心ღ◈,这就突破了资本逻辑主导的西方经济学的逐利本性ღ◈,克服了西方经济学“人文缺失”“人文悖论”等弊端ღ◈。新时代人文经济学的宗旨和目标在于让“漠视人”“缺少人”“敌视人”的冷冰冰的经济学回归到以人民为中心的发展轨道歪歪漫画登录首页页面中心ღ◈,树立经济发展为了人民ღ◈、依靠人民ღ◈、一切成果由人民共享的立场和原则ღ◈。

  其二ღ◈,马克思主义“两个结合”的出场路径ღ◈。新时代人文经济学是马克思主义基本原理同中国具体实际ღ◈、中华优秀传统文化相结合的产物ღ◈。马克思主义是科学的理论体系ღ◈,是新时代人文经济学的“魂脉”ღ◈。正是在马克思主义的科学指导下ღ◈,中国共产党团结带领人民开辟了传统与现代相结合ღ◈、经济与文化相融合的人文经济实践ღ◈,进而催生了新时代人文经济学ღ◈。同时ღ◈,中国人文经济实践的形成ღ◈,与中华优秀传统文化的滋养孕育密不可分ღ◈。在中国经济发展史上ღ◈,以“德性主义”为价值取向的传统经济伦理思想始终占据着主导地位ღ◈,其不仅为古代经济活动提供了价值指引ღ◈,也为新时代人文经济学的出场提供了深厚的思想底蕴ღ◈,构成新时代人文经济学的“根脉”ღ◈。

  其三ღ◈,物质文明和精神文明相协调的发展目标ღ◈。中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化ღ◈。人文经济既是中国式现代化的创新经济形态ღ◈,又服务和助推中国式现代化的行稳致远ღ◈。传统与现代相结合ღ◈、经济与文化相融合ღ◈、文化传承与高科技创新高质量发展相促进ღ◈,是物质文明和精神文明相协调的现代化之应有之义ღ◈。人类社会是“一切关系在其中同时存在而又互相依存的社会机体”ღ◈,单向度重视经济和单向度重视文化都不利于这个有机体的健康发展ღ◈。作为经济与文化交融共进ღ◈、协调发展的人文经济的理论表达ღ◈,新时代人文经济学必然以物质文明和精神文明相协调为发展目标ღ◈。

  其四ღ◈,超越西方经济学的学科视界ღ◈。西方经济学虽然流派众多ღ◈、观点各异ღ◈,但是其总体出发点始终是“理性经济人”ღ◈,内在原则始终是“投入-产出”的效益原则ღ◈,根本目的始终是经济利润最大化ღ◈。新时代人文经济学突破了西方经济学的总体框架ღ◈,其出发点是现实的人而非抽象的人ღ◈,内在原则是文化对经济的引领ღ◈、浸润和赋能ღ◈,根本目的是通过推动文化与经济的交融互动而实现人的自由全面发展ღ◈。新时代人文经济学跳出了西方经济学狭隘的学科视界ღ◈,将相关经济问题提升扩展到经济ღ◈、文化ღ◈、人的总体关系中展开探讨ღ◈,这极大地拓宽了经济学的理论视域和学科边界歪歪漫画登录首页页面中心ღ◈。

  其五ღ◈,经济与文化双向驱动的核心主张ღ◈。新时代人文经济学的核心主张是实现“文化与经济的交融互动ღ◈、融合发展”ღ◈。不同于“文化决定论”ღ◈,新时代人文经济学坚持文化在归根结底的意义上受经济决定这一唯物史观基本原理ღ◈,强调“从根本上说ღ◈,文化是由经济决定的ღ◈,经济力量为文化力量提供发挥效能的物质平台”ღ◈。不同于“经济决定论”ღ◈,新时代人文经济学强调文化对经济具有强大的引领和推动作用ღ◈,较之于过往ღ◈,这种引领和推动作用正以前所未有的速度加快提升ღ◈,具体表现为人文精神构成经济发展的内在灵魂ღ◈、人文价值赋予经济发展深厚底蕴ღ◈、人文智慧引导建构经济总体框架ღ◈、人文资源提升经济内在品质等方面ღ◈。

  其六ღ◈,“润物细无声”的实践要求ღ◈。理论来源于实践又服务于实践ღ◈。推进新时代人文经济学核心主张的现实化不是一个疾风骤雨的过程ღ◈,而是一个“润物细无声”的过程ღ◈。人文经济是由多方经济主体的复杂经济活动有机组成的整体性经济形态ღ◈,大力发展人文经济ღ◈,并不意味着要求所有经济主体都同质化地开展人文经济ღ◈,在其中ღ◈,重点培育一些代表性ღ◈、旗帜性的人文经济主体是必要的ღ◈,但更为重要的是搭建能够对经济主体发挥潜移默化影响的文化系统和文化平台ღ◈。正如习近平总书记所言ღ◈:“文化的力量ღ◈,或者我们称之为构成综合竞争力的文化软实力ღ◈,总是‘润物细无声’地融入经济力量ღ◈、政治力量ღ◈、社会力量之中ღ◈,成为经济发展的‘助推器’ღ◈、政治文明的‘导航灯’ღ◈、社会和谐的‘黏合剂’ღ◈。”金莎娱乐金莎娱乐最全网站ღ◈,中外合作办学ღ◈。金沙官方ღ◈,金沙ღ◈,大学生活ღ◈,金莎娱乐金莎娱乐最全网站ღ◈,

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